История человека, который хотел улучшить мир не через кровь и войны, а через любовь и восстановление достоинства каждого человека. Фильм-биография Альберта Хмелёвского - польского повстанца, талантливого художника и монаха, полностью посвятившего себя помощи бедным и больным.

972 год от Рождества Христова. Перед решающей битвой с саксами, князя племени Полян сражает загадочная лихорадка. Ведьма-знахарка выносит ему свой приговор: князь обретет здравие и одержит победу, только примирившись с духом своего покойного отца. В ночь перед битвой вождь должен вновь пережить

История о педагоге Януше Корчаке, который руководил домом еврейских сирот в Варшавском гетто.

В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» чередуются два временных пласта: XX век и новозаветные времена. В экранизации Вайды присутствует только линия Пилата и Иешуа Га-Ноцри, однако она перенесена в современность. Так, Левий Матфей выглядит современным тележурналистом, делающим репортаж с Голгофы,

1914 год, первый день Первой мировой войны. В пригородной корчме (аустерии) на окраине галицийского местечка в Австро-Венгрии ищут спасения от российских казаков местные евреи (торговцы, хасиды, жители города), польский ксёндз, венгерский гусар. Уже принесены первые жертвы, гремят взрывы, город

Ноябрь 1793 года. Адвокат Жорж Дантон возвращается из своего деревенского затворничества в Париж, чтобы остановить кровавый террор, начатый его другом и соратником Робеспьером. Впервые в истории вступает в силу «неумолимая логика революции», запускается машина возрастающего насилия, гильотина

Трое молодых людей, выпускник коммерческого училища польский шляхтич Кароль Боровецкий, еврейский биржевой маклер Мориц Вельт и немецкий коммерсант Макс Баум, решают организовать собственное дело - построить самую крупную в городе ткацкую фабрику...

Действие этого невероятно нервного и напряженного фильма разворачивается в 1793 году и повествует о предательской борьбе прусского шпиона, по прозвищу Дьявол и молодого польского патриота.

Польша, 1943. Богатый польский крестьянин Леон находит в лесу обессилевшую женщину. Ее зовут Роза. Она - еврейка, которая спасается от нацистов. Леон дает Розе убежище и оказывает помощь. Но их вынужденное сосуществование кончается катастрофой, так как характеры женщины из буржуазной среды и

Молодой парень по имени Фрэнсис записывает на видеокамеру, как всеми уважаемый историк искусств крадет из церкви бесценную картину. Фрэнсис начинает шантажировать похитителя, но мотивы его поведения не поддаются законам логики: молодого человека не интересуют деньги. Он требует, чтобы произведение